تعلم أصول دينك علماء الإسلام يجيبون عن أسئلة قرَّاء "المساء الديني" "الطلاق المعلق" يرجع لنية الحالف

يسأل "ع.أ.ش": قلت لزوجتي إذا لم تمتنعي عن الكلام في هذه الساعة تكوني طالقا بالثلاثة مع انها لم تمتنع؟


** الطلاق الصريح ما كان باللفظ لا يحتمل معني غير الطلاق أي انفصال الزوجة وهذا لا يحتاج إلي نية الطلاق.


أما ما كان بلفظ محتمل معناه الطلاق وغير الطلاق فيحتاج إلي نية
الطلاق حتي تقع مثل الحقي بأهلك أنا لا استريح إليك أنا مستغن عنك.. وهذا
بنوعية قد يكون منجزا أي غير مرتبط بشرط انت طالق وقد يكون معلقا أي مرَ.

مثل إن لم تمتنعي عن الكلام في هذه الساعة تكوني طالقا أو تكوني
محرمة.. والأول يقع بمجرد التلفظ به والثاني لا يقع عند حصول المعلق عليه
لما عليه جمهور الفقهاء.

والطلاق المعلق يرجع إلي نية الحالف فإن قصد به الطلاق وقع وإن قصد
به التهديد أو الحث علي فعل شيء أو النهي عنه كما جاء في السؤال فلا يقع
به طلاق وهو الذي عليه العمل في محاكم مصر.. ويري بعض الفقهاء انه يقع بها
طلقة واحدة مادامت بلفظ واحد أو تكرار الحلف في مجلس واحد مع فاصل قصير.