اسألوا أهل الذكر الرحلة المباركة .. تكريم للنبي

* تسأل أميرة عبد الحميد من القاهرة فتقول: ما هي معجزة الاسراء والمعراج ولماذا أسري بالنبي وعرج به الي السموات؟


** يجيب الشيخ عادل احمد سالمان امام وخطيب مسجد الكواكبي بالعجوزة :


سبحانه وتعالي تقديسا له وتنزيها عن كل نقص لأن أسري بعبده في جزء من
الليل بسيط من المسجد الحرام بمكة الي المسجد الأقصي بفلسطين الذي باركنا
فيه بمولد ونزول الأنبياء وباركنا حوله فكان فيه الماء والخضرة والزرع
والضرع.. سرينا به لنريه بعض آياتنا ومازاغ البصر في ذلك وما طغي ولقد رأي
من آيات ربه الكبري ولا عجب في ذلك أنه سبحانه هو السميع بكل قول البصير
بكل نفس الذي يضع الأمور في مواضعها حسب الحكمة ووفقا للحق والعدل وهو
أعلم بخلقه وسيجازي من يؤمن ومن يكفر.

هذا هو محمد صلي الله عليه وسلم من نسل إسماعيل وهذا الشرف السامي
للعرب ولأمة محمد في كل زمان ومكان شرف الإسراء ولقيا الله وإمامة
الأنبياء جميعا وأما ولد اسحاق أخو إسماعيل وهم بنو إسرائيل الذين يدعون
أنهم شعب الله المختار وأنهم نسل الأنبياء والمرسلين وأنه لا يكون نبي من
غيرهم فقد رد القرآن وأثبت الفخار لمحمد وأمته حتي توضع الأمور في نصابها
وحتي تعرف كل أمة قدرها وحتي يوحد العرب والمسلمون كلمتهم لتحرير أولي
القبلتين وثاني الحرمين الشريفين من أعداء السلام.

وفي تعبير القرآن "بعبده" إشارة دقيقة إذ حادثة الإسراء والمعراج في
الرحلة المباركة معجزة خارقة قد تؤثر علي بعض النفوس الضعيفة فتضع النبي
صلي الله عليه وسلم في غير موضعه للأمور في نصابها علي أن وصف النبي صلي
الله عليه وسلم بالعبودية منتهي الكمال والسمو له صلي الله عليه وسلم.

وفي قوله ليلا قد تحير فيها المفسرون فإن الإسراء لا يكون إلا ليلا
فما الفائدة من ذكرها؟ والجواب علي ذلك انه لفظ مفرد منكر سيق لبيانه أن
الإسراء كان في جزء من الليل ولم يكن الانتقال من مكة الي المسجد الأقصي
الذي يقع في أيام وليال إلا في جزء من الليل دلالة علي قدر من يقول للشيء
كن فيكون.